在威廉登上英国王位后，因为他是荷兰执政者，利益在欧洲大陆，只要议会为他提供遏制法国所需的财务，他就无意干预议会的权力。直到1760年乔治三世即位，没有哪位英国君主企图控制议会领袖，议会领袖由此创立了一种新的国家制度。这种制度体现为
A. 《大宪章》的签署
B. 《权利法案》的实行
C. 两党政治的出现
D. 责任内阁制的形成
以下各项，体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是
A. 充分肯定人的自主性
B. 否定天主教会的权威
C. 强调现世的物质享受
D. 废除繁琐的宗教仪式
马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是
A. 人们应严格遵守基督教的仪式
B. 在宗教信仰上应遵循牧师指导
C. 每个人都可以和上帝直接沟通
D. 人们应自觉传播基督教的教义
在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是
A. 激励人们积极进取与发财致富
B. 反对教会兜售赎罪券的欺诈行为
C. 主张教随国定并实行宗教宽容
D. 苦修和事功不能达到救赎的目的
15世纪后期以来，古登堡（注：西方活字印刷术发明人）版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断
A. 科学知识为神职人员垄断 B. 宗教迷信在欧洲广泛流行
C. 文艺复兴开阔了人们视野 D. 印刷技术推动了宗教改革
“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”由此可见，人文主文者（ ）
A鄙视贫穷
B认为财富即道德
C揶揄上帝
D反对安于清贫的说教
