在古希腊文中，“民主政治”（demokratia）一词由“人民”（demos）和“统治”（kratos）复合而成，这说明，古代希腊的民主政治强调
A. 公民的广泛参与和直接管理
B. 公民的私有财产神圣不可侵犯
C. 民事案件均由陪审法庭裁决
D. 全体公民均享有民主权利
俗话说：“一方水土养一方人”，从人类社会进步的角度看，希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是
A. 有利于希腊航海业的发展
B. 有利于希腊向海外扩张
C. 有利于希腊民主传统的形成
D. 导致各邦长期独立自治
人类思想的发展推动了人类社会的进步，欧洲的思想解放运动推动了社会的转型。阅读材料，回答问题。
材料一（文艺复兴开始之后），人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
——摘自房龙《人类的故事》
材料二女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味。……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。
——【法】罗贝尔•福西耶著《这些中世纪的人——中世纪的日常生活》
材料三人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然的和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过。……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。劝戒她们说这种装饰是高等妓女的标志是没有用的。
——【瑞士】雅各布•布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
（1）说明材料一、二、三，分别代表了哪一时期的社会思想潮流，并请陈述理由。
材料四马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。
他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
（2）依据材料四，并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”。
材料五宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。它强调，要想成为上帝的选民，除了靠上帝预先安排之外，还必须在自己的事业上有所作为。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。即使是经济上富有的人也不能逃避劳动。新教禁欲主义的节俭必然要导致资本的积累，强加在财富消费上的种种限制，使资本用于生产性投资成为可能，从而也就自然而然地增加了财富。
——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》
（3）依据材料五，概括新教伦理财富观念的内容。结合所学知识，分析其对经济发展的影响。
海洋是沟通的桥梁，也是掠夺的通道。阅读以下材料，回答问题。
材料一郑和下西洋包括对东南亚地区大规模交往。“郑和下西洋是和平进行的，没有征讨和杀伐……自郑和下西洋后，中国到南洋（古人对东南亚地区的称谓）去的人日益增多，把中国进步的生产技术和手工业品带到南洋各地，对南洋的开发起了巨大的作用。”
（张岂之主编《中国通史·元明清卷》）
荷兰通过武力建立了对印度尼西亚的殖民统治。英国驻爪哇岛总督莱佛尔斯曾这样描述荷兰东印度公司：“它一心只想赚钱，它对待自己的臣民（指东南亚殖民地土著居民）还不如过去的西印度种植园主人对待他们的奴隶，因为这些种植园主买人的时候还付过钱，而荷兰东印度公司一文钱都没有花过，它只运用全部现有的专制机构压榨居民，使他们把最后一点东西都交纳出来，把最后一点劳力都贡献出来。”其结果使印度尼西亚许多岛屿人口遭到灭绝，成为一片荒芜之地。
（高岱等著《殖民主义史·总论卷》）
（1）依据以上材料，分析古代中国与西方殖民者对待东南亚地区的不同方式和不同影响。
材料二据统计，在三个世纪中，西班牙从新大陆共输入225万公斤黄金、1亿公斤白银。在16、17世纪，西班牙总共只有46年是和平时期。财政预算绝大部分是为了军费和还债，而债务又大多是为了战争。
由于实行宗教极端政策，对宗教异端不是处死就是驱逐出境。而宗教异端常在工商业者中发现，据统计，西班牙因此总共损失了50万国民。随着这些能工巧匠被驱逐，西班牙的许多工商业彻底地消失了。
16世纪末期，政府对商品征收重税，某些工业部门因缴税而丧失其产值的40-60%。从此，西班牙不仅丧失了它的国外市场，也丧失了它的国内市场，它已经成了法国、荷兰与英国商品的一个重要的倾销地。
——摘编自覃翠柏《西班牙何以成为“黄金漏斗”》和付正新《试论西班牙17世纪衰落的历史教训》
（2）西班牙在殖民扩张中获得了大量的财富，但16、17世纪却走向了衰落。依据材料二并结合所学说明其衰落的原因。
人类文明在演进过程中，出现了不同的发展模式和道路。阅读材料，回答问题。
材料一古希腊文化与中国文化的发展模式差异很大。西周时期出现的“国”是在分封制度下，由周人驻防各地，凝聚而成。诸侯之下，又有卿大夫，每一层级均从上级授民授土取得权力，而每一级的主权都不完整。完整的主权只有周天子拥有，尊王是诸侯国政权合法性的依据。而希腊的城邦则是在一个地区内，若干村落聚合而为政治与经济的共同体。城邦是自卫的单位，在经济上自给自足，城邦居民侍奉同一保护神，以建立同群的认同。共同体的领袖大抵是雄杰之士，以个人的勇略、智谋、品德取得众人的信服。他们尽管被称为君王，但仍须耕作渔猎。
（1）结合所学，比较古代希腊城邦和西周诸侯国两种发展模式的不同。
| 希腊城邦 | 西周诸侯国 |
形成途径 |
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主权状态 |
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首领产生标准 |
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文化认同 |
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材料二古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著的《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。
（2）据材料二，分析两部史学著作记述的共同点。结合所学，分析他们这样记述“世界历史”的原因。
材料三战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。
（3）根据材料，比较两者观点的异同。
关于英国责任内阁制的表述，正确的是
①内阁首相由全体选民直接投票选举产生
②议会下院多数党通过内阁实际控制政权
③18世纪以后英国国王不再出席内阁会议
④内阁成员实行集体负责并与首相共进退
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
