有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲，并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是
A. 指南针
B. 印刷术
C. 造纸术
D. 火药
宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明
A. 藏书成为人们追求的时尚
B. 儒者地位迅速提高
C. 技术进步推动了文化发展
D. 儒学得到广泛传播
士大夫画成为中国古代画坛主流是在
A. 汉朝
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 元明清
李约瑟《中华科学文明史》中说“中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。”下列对材料表述正确的是
A. 重儒学，轻奇巧淫技的传统思维阻碍了中国科技的现代化
B. 中国的科技注重实用性
C. 缺乏逻辑推论思维是中国没有发展到现代科技的主要原因
D. 中国专制政治是科技进步的政治基础
李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是
A. 个人与社会、自然是无法分开的
B. 研究人类惟有研究人本身
C. 中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展
D. 对自然界的研究是无法穷尽的
南宋绍熙四年（1193年），文人周必大在给友人的信札中写道，“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是
A. 材料有助于研究印刷术的发展历程
B. 《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术
C. 活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元
D. 宋代是我国古代科技文化的繁荣时代
