有学者指出：“根据列宁‘评判历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量，董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”这种观点
A. 认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情
B. 在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现
C. 认为董仲舒的思想缺乏民本色彩
D. 认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生来有各种欲望，性好利因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼与法。这说明当时
A．当时出现了思想学说相互融合的现象
B．荀子在儒家思想基础上开创了法家学派
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是
A．《论语》
B．《道德经》
C．《孟子》
D．《韩非子》
识读下图，结合所学知识回答问题。
（1）图一反映了中国古代哪两大政治制度？图二反映的是什么政治制度？
（2）与图二相比，图三反映了明初的皇帝对中央行政部门作了什么改革？反映出统治阶级内部什么矛盾的激化？
（3）图四中的机构设于哪一朝代？特点如何？该机构的设立有什么意义？
（4）综合上述材料，分析中国古代政治制度演变的趋势。
阅读材料，完成下列要求。
材料 美国学者罗兹曼在《中国的现代化》一书中指出，“(清末‘新政’的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的，遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代”。他还认为，中国的困难的实质在于，这种过渡阶段破坏了久经考验的选拔精英的程序，科举制度的废除破坏了经典教育，严重地削弱了传统价值的影响，代之以毫无章法可循的局面。
——摘编自萧功秦《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》
根据材料并结合所学知识，评述材料中有关科举制度被废除的观点。(要求：可对观点进行评析，也可以提出自己的新观点；观点明确，史论结合。)
20世纪中国人民为争取民族独立和实现国家富强进行不懈的努力，取得了丰硕的成果。结合所学知识及以下材料，回答相关问题。
材料一：
材料二1942年5月22日八路军将领左权在给妻子刘志兰的信中写道：此间一切正常，惟生活则较前艰难多了，部队如不生产则简直不能维持。我也种了四五十棵洋姜，还有二十棵西红柿，长得还不坏。想来太北（女儿名）长得更高了，懂得很多事了。有时总仿佛有你及北北与我在一块玩着、谈着，真是快乐。可惜三个人分在三起，假如在一块的话，真痛快极了。
志兰！亲爱的：别时容易见时难，分离二十一个月了，何日相聚？念、念、念、念！
——摘编自中国人民抗日战争纪念馆等编《抗战家书》
（1）有人说，20世纪的中国历史是从屈辱中开始，却在辉煌中谢幕。写出材料一图中A点所代表的典型事件？结果如何？指出图中C点所代表的战争之所以取得胜利的根本原因是什么？
（2）根据材料二，概括这封家书的主要内容。结合所学知识，回答中国共产党领导的敌后战场在抗日战争中的地位，抗日战争胜利的意义如何？
