追求的是人性的高贵，不深迷于一事一物的得失，本质上把人看成非功利性的存在者，它的人是有着宇宙性视界并展现着史诗般尺度的人，是大写的人。这反映了
A. 墨家学派的诉求
B. 阳明心学的主旨
C. 智者学派的主张
D. 启蒙运动的追求
A. 废止缠足，封建束缚破除 B. 女子入学，近代教育普及
C. 恋爱自由，追求男女平等 D. 婚俗观念，受到西方冲击
梁启超说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……其于西方之所以富强之源，茫乎未有闻焉，正所谓：无盐效西子之颦，邯郸学武陵之步。”最能佐证梁启超观点的史实是
A. 绞杀太平天国，挽救清朝统治
B. 投身洋务运动，成为中兴名臣
C. 力主加强海防，创立近代海军
D. 签订屈辱条约，留下千古罪名
查士丁尼时代钦定出版的《法学阶梯》写道：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为国际法，因为所有的国家都采用它”。材料中所说的“国际法”所包含的理念主要是
A. 人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
B. 随着罗马帝国疆域的不断扩展，罗马法由公民法发展为万民法
C. 凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他到庭作证
D. 期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行
明末松江府“大半种棉，当不止百万亩。……（赋税）十倍宋也。壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇（通徭，泛指徭赋）共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。”材料反映当时松江地区
A. 普遍种植棉花，土地收入提高
B. 赋税负担沉重，人民无法承担
C. 种棉纺纱织布，赋税来源改变
D. 实行工商皆本，商品经济发达
北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
A. 己所不欲，勿施于人
B. 问渠那得清如许，为有源头活水来
C. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D. 不义而富且贵，于我如浮云
