《西方文明史》谈到：“这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正被人所认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”对此解释最准确的是（ ）
A．肯定了十八世纪科学的进步 B．反映了十八世纪启蒙运动的产生
C．社会活动和自然现象都是可认识的 D．启蒙思想家崇尚科学和理性
追求的是人性的高贵，不深迷于一事一物的得失，本质上把人看成非功利性的存在者，它的人是有着宇宙性视界并展现着史诗般尺度的人，是大写的人。这反映了
A. 墨家学派的诉求
B. 阳明心学的主旨
C. 智者学派的主张
D. 启蒙运动的追求
A. 废止缠足，封建束缚破除 B. 女子入学，近代教育普及
C. 恋爱自由，追求男女平等 D. 婚俗观念，受到西方冲击
梁启超说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……其于西方之所以富强之源，茫乎未有闻焉，正所谓：无盐效西子之颦，邯郸学武陵之步。”最能佐证梁启超观点的史实是
A. 绞杀太平天国，挽救清朝统治
B. 投身洋务运动，成为中兴名臣
C. 力主加强海防，创立近代海军
D. 签订屈辱条约，留下千古罪名
查士丁尼时代钦定出版的《法学阶梯》写道：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为国际法，因为所有的国家都采用它”。材料中所说的“国际法”所包含的理念主要是
A. 人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
B. 随着罗马帝国疆域的不断扩展，罗马法由公民法发展为万民法
C. 凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他到庭作证
D. 期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行
明末松江府“大半种棉，当不止百万亩。……（赋税）十倍宋也。壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇（通徭，泛指徭赋）共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。”材料反映当时松江地区
A. 普遍种植棉花，土地收入提高
B. 赋税负担沉重，人民无法承担
C. 种棉纺纱织布，赋税来源改变
D. 实行工商皆本，商品经济发达
