《全球通史》中写道:“这些哲人……相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。”这里的“自然规则”是指
A. “人是万物的尺度”
B. “美德即知识”
C. “主权在民”、自由平等
D. “因信称义”
雨果说:“伏尔泰让那个时代的欧洲摆脱愚昧,走向文明,所以他是一个时代。”这么说是因为伏尔泰( )
A.架起了东西方交流的桥梁
B.参与并领导法国大革命
C.颁布民法典动摇欧洲统治秩序
D.是欧洲启蒙运动的旗帜
马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张( )
A.极大冲击了罗马天主教会的权威 B.提倡信仰绝对自由
C.主要针对基督教的禁欲主义 D.得到了德国各阶层的支持
“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料最能说明宗教改革( )
A.成为推动资本主义发展的精神动力
B.强化了上帝和罗马天主教会的权威
C.实现了宗教世界与现实世界的分离
D.促进了民族文化与教育事业的进步
薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在
A.提倡人在现世生活的享受 B.揭露教会腐败
C.鼓动人们去反对天主教会 D.反对禁欲苦行
普罗塔戈拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。”对此材料理解正确的是( )
A. 智者学派的言论完全从个人的角度和利益出发
B. 智者学派否认教会的权威,主张因信称义
C. 智者学派的言论是近代达尔文进化论思想的源头
D. 智者学派强调人类的理性,否认绝对权威