“秋收暴动后长期在根据地指导实际斗争，使得毛泽东不像前几任中共领导人那样注重理论的真传，而是更多着眼于现实。”这表明
A. 毛泽东坚持马克思主义中国化
B. 毛泽东初步认识到农民问题的重要性
C. 毛泽东思想是集体智慧的结晶
D. 中国共产党摆脱了共产国际的影响
1829年，古典主义剧作家罗西尼的歌剧《威廉·退尔》 在巴黎公演，歌颂爱国主义，表现被占领国人民的武装起义，反抗异国统治，引起了正遭受奥地利统治的意大利人的强烈共鸣，成了19世纪最重要的歌剧作品之一。材料表明
A.罗西尼歌剧迎合了叛逆精神 B.爱国成为罗西尼歌剧主旋律
C. 艺术作品具有较强的感染力 D.音乐具有反封建专制的功能
达尔文创立了进化论，用大量资料证明了生物不是上帝创造的，但是达尔文又是一名信仰上帝的基督教信徒。这可以反映出
A. 进化论证明基督教教义是真理
B. 宗教信仰有慰藉人们心灵之功效
C. 进化论的科学性值得怀疑
D. 宗教信仰与科学研究不完全矛盾
法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念：意即人类文明并非均衡地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还是被远远抛弃在外面。根据这个说法（ ）
A. 罗马法是古罗马处于“世界时间”中的重要标志
B. 英国从文艺复兴开始跻身到了“世界时间”当中
C. 鸦片战争之前的中国一直处于“世界时间”之中
D. 改革开放和国力增强使中国再度回归“世界时间”
唐甄在《潜书》中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见，”往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得照于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是
A. 天下之大害，君而已矣
B. 古者以天下为主，君为客
C. 天之立君，以为民也
D. 非一人之所能治，而分治之以群工
启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭
A. 強调思想意识对人发展的影响
B. 认为可以凭理性完整地了解世界
C. 反对理性，强调感性
D. 强调理性的同时关注感性
