梁启超在谈到太平天国时说:“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的就是他拿那种‘四不像的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的。”他认为太平天国
A. 拜上帝教脱离群众思想实际
B. 阻碍了近代民主化的进程
C. 混淆西方文明与宗教的界限
D. 信仰缺失无法支撑其政权
近代在清政府被迫签订的某条约中有此规定:“如复滋伤害诸国人民之事,或再有违约之行,必须立时弹压惩办,否则该管之员,即行革职,永不叙用。”该条约最有可能是
A. 《南京条约》
B. 《天津条约》
C. 《马关条约》
D. 《辛丑条约》
1905年孙中山在东京留学生欢迎会上发表演说,“吾侪不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。……鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚!”由此说明孙中山
A. 建立了进步力量大联盟
B. 首创了民主共和思想
C. 借助维新变革挽救危亡
D. 主张通过革命实现共和
1847年,洪秀全撰写《太平天日》一书,书中编造了一个上帝指责孔丘教人之书错谬,并对这位圣人施以鞭笞的故事。对此理解正确的是
A. 借上帝以泄科举失意之私愤
B. 否定儒学权威,清除传统思想的障碍
C. 理性批判传统儒学的弊端
D. 纯属洪秀全主观臆造
史学界认为,鸦片战争是中国半殖民地半封建社会的开端,也是近代中国融入世界大家庭的开端。鸦片战争时期,中国“融入世界大家庭”主要表现在
A. 中国的政治制度开始趋向民主化
B. 中国被逐步卷入资本主义世界市场
C. 中国传统文化被西方文化所取代
D. 中国成为世界外交舞台上重要的一员
1860年《北京条约》签订后,咸丰帝躲在避暑山庄,一不痛心割让九龙,二不吝惜巨额赔款,却认为外国派员驻京“最为中国之害”。对咸丰帝这一看法的正确分析是
A. 极力维护封建专制统治
B. 认识到列强对华侵略的本质
C. 将维护国家尊严放在第--位
D. 认识到列强派员驻京给中国带来的危害最大