2009年4月4日是两岸“三通”基本实现后的第一个清明节，回大陆祭祖和扫墓的台湾同胞明显增多，这种祭祖习俗和情结源于古代的
A. 郡县制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 科举制
从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”
A. 是生产力发展的必然结果
B. 是偶然的历史现象
C. 不利于社会进步
D. 以后历朝历代没有沿用
“癸丑卜，争，贞旬无祸？王占曰：有祟有梦。”这条反映神权与王权关系的卜辞最有可能源于
A. 商朝
B. 西周
C. 春秋战国
D. 秦朝
下面文字内容节选自一则民间收藏的清代圣旨。若其为真，则该圣旨的撰拟机构应是
A. 中书省
B. 内阁
C. 军机处
D. 吏部
明初废丞相后，皇帝直接掌管六部百司，政务繁忙。因此明成祖设立
A. “中外朝”制
B. 内阁制度
C. 军机处
D. 密折制
雍正帝用暴力手段打击腐败，维护政治生态的同时，也袒护功臣后代、八旗子弟，特免勤职官员。乾隆帝则鉴于官场人心不稳，干脆对官员采取宽容政策。嘉庆帝更是把和坤贪污所得收人自己囊中而不是缴纳国库。这说明清朝惩治贪腐的目的主要是
A. 维护君主利益
B. 清除政敌势力
C. 保持官场稳定
D. 提高行政效率
