朱熹是理学的集大成者，其论述及观点对后世产生了深远的影响。下列言论最有可能出自他的是
A. 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理
B. 此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我
C. 是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也
D. 酷吏以法杀人，后儒以理杀人
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君， 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是
A. 宣扬“君权神授”否定了王位世袭传统
B. 融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C. 强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D. 新儒学从根本上脱离“为政以德”的仁政思想
先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台最有可能是因为
A. 主流意识形态的确立
B. 墨家学派背离了传统思
C. 小生产者大规模减少
D. 因秦始皇焚书而遭到断绝
先秦某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是
A. 无为而治
B. 兼相爱、交相利
C. 克己复礼，天下归仁
D. 不期修古，不法常可
梁启超在《中国学术思想变迁之势》曾评说道：“孔北老南，对垒互峙，九流十家，继轨并作。……非特我中华学界之大观，亦世界学史之伟迹也！”这种壮观的历史场面的出现，其历史条件不包括
A. 经济基础的变革
B. 阶级关系的变化
C. 对外交往的频繁
D. 政治上的割据纷争
学者阎步克说：“后世儒家所着力申说的‘义’和‘忠’，就是从‘尊尊’生发出来的；而‘仁’和‘孝’，则是从‘亲亲’生发出来的。”儒家这一思想
A. 与宗法观念相通
B. 是外儒内法的直接体现
C. 受佛道思想影响
D. 体现了价值取向多元化
