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“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师”。“这种“离形而取意,得意而忘形”艺术特征...

“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师”。“这种“离形而取意,得意而忘形”艺术特征与下列哪一艺术形式最符合

A. 唐诗

B. 写意画

C. 草书

D. 京剧

 

D 【解析】材料中的“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师”这一信息说明了这种艺术形式是用人的表演;再结合所学知识可知“离形而取意,得意而忘形”正是京剧艺术的特征,故选D。ABC均与题意不符合,可排除。  
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考点分析:
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儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是

A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B. 王夫之、程颐、王阳明、顾炎武

C. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

D. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

 

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《明史·解缙传》载:明成祖入京师,解缙“擢侍读,命与黄淮、杨士奇……(等人)并直文渊阁,预机务。内阁预机务自此始。”后明宣宗还授予阁臣票拟之权。对此理解不正确的是

A. 阁臣实际上已参与军国要务的决策

B. 阁臣任职内廷形成稳定内侍机构

C. 明宣宗时期内阁权力膨胀地位上升

D. 解缙开创了明朝的内阁制度

 

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有史家认为:从秦汉起,官僚体制就是中国制度的核心问题,而这个核心问题又可以分为两个大的子问题,一是官僚的选拔问题,二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是

A. 废分封,置郡县

B. 确立三省六部制

C. 建立法律体系

D. 实行科举制

 

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天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑“反映出天地之间的关系”“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是

A. 孔子

B. 孟子

C. 董仲舒

D. 黄宗羲

 

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“堂高三尺,土阶三等,茅茨不翦,采椽不刮……夏日葛衣,冬日鹿裘。其送死,桐棺三寸(薄葬之意),举音不尽其哀。教丧礼,必以此为万民之率。”下列思想主张与材料出自同一学派的是

A. 兼爱非攻

B. 严刑峻法

C. 无为而治

D. 为政以德

 

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