（十二铜表法）"把向来由贵族祭司阶层把持的'习惯法'用人人可见的文字公布出来，使司法执法'有明确的文字做依据'，在很大程度上限制了贵族官吏的'武断和专横'。”该观点认为十二铜表法
A. 最大限度保障平民的利益
B. 彻底否定了世袭贵族特权
C. 有力地维护了公民的权利
D. 开创了罗马法制的新时代
在“贝壳放逐法”这座祭坛上，固然有独裁者的鲜血，也飘荡着无辜者的冤魂。这一观点认为贝壳放逐法
A. 符合民主运作程序
B. 充分体现民主特征，
C. 实行过程有随意性
D. 阻阻碍民主政治发展
对于军机处，清代学者赵翼曾说：“机务及用兵皆军机大臣取旨。天子无日不与大臣相见，无论宦寺（宦官）不得参，即承旨诸大臣亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。”可见，军机处
A. 奉旨决策
B. 秉旨办事
C. 位高权重
D. 制衡皇权
中国古代某一时期，朝廷与地方矛盾尖锐。某节度使派人到中书省办事，因其态度恶劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的东门被该节度使派人刺杀。此事发生在
A. 汉长安
B. 唐长安
C. 宋汴梁
D. 元大都
美籍华人历史学家唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为：封建、帝制和民治三大阶段。这里的“封建”指的是
A. 分封制
B. 郡县制
C. 宗法制
D. 专制主义中央集权制
中外历史人物评说
材料近代规模宏大的南开系列教育体系创办者张伯苓语录：“我无天才，又无特长，我终身努力小小的成就，无非因为我对教育有信仰、有兴趣而已。”“精神是立志的表现，无论何事，无精神必归失败。诸君当知，中国近来之巨患不是来自有形之物质，而在缺少无形之精神。精神聚，虽亡非真亡，精神涣，不亡亦抵于亡。”“我之教育目的在以教育之力量，使我中国现代化，俾我中国民族能在世界上得到适当的地位，不至受淘汰。欲达此种目的，务须对症下药，即：注重体育，锻炼健强之国民；注重科学，培养丰富之现代知识；注意精神的修养……”“吾人为新南开所抱之志愿，不外‘知中国’‘服务中国’二语。吾人所谓土货的南开，以中国历史、中国社会为学术背景，以解决中国问题为教育目标的大学。”
——《近代教育家的光辉典范——张伯苓先生》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张伯苓教育思想的特点和影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张伯苓成功创办南开系列教育的原因。
