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董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性...

董仲舒认为:(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。董仲舒意在强调(     )

A. 天人合一思想    B. 君权神授思想

C. 天人感应思想    D. 弃恶从善思想

 

B 【解析】根据材料可知上天赋予人的本性,有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人,于是上天树立王道来教化这些人为善,这是天意啊,这是董仲舒的人性三品论,可知其主张是君权神授,B项正确。A项天人合一是指认为天有意志,人事是天意的体现;天意能支配人事,人事能感动天意,与材料人性论不符,排除A。天人感应是指天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。古代认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励,与材料人性论不符,排除C。弃恶从善是指丢弃邪恶行为去做好事,与材料人性论不符,排除D.所以选B
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A反映了社会结构的变化             B反应可社会的转折变革

C折射出了王侯关系的变化          D折射出社会经济的发展

 

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A.

B.

C.

D.

 

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A. 创立生物进化论

B. 创立了“日心说”

C. 提出万有引力定律

D. 提出物体运动三大定理

 

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1921年

1925年

粮食播种面积(万公顷)

6620

8730

粮食产量(亿普特)

22.13

44.24

 

 

A. 计划经济体制

B. 新经济政策

C. 农业集体化运动

D. 战时共产主义政策

 

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