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“旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,……曰,推倒陈腐...

旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,……曰,推倒陈腐的、铺张的古典文学,……曰,推倒迂晦的、艰涩的山林文学,……”以上文字可能出自

A.鲁迅            B.蔡元培          C.陈独秀          D.胡适

 

C 【解析】材料中反应的是反对旧文学,主张新文学,这是新文化运动中的内容,所以可能出自陈独秀的主张,其他不符合题意。  
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考点分析:
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1862年李鸿章给总理衙门的信中以《易经》中“穷则变,变则通”这一命题,极力陈说效仿西方的紧迫性,以变易思想作为变革的理论根据。这从侧面反映了

A. 儒学正统地位的动摇

B. 儒学所维系的传统不能变

C. 洋务派是儒学的背叛者

D. 洋务派主张“以夷变夏”

 

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传教士林乐知曾评价说:“欲自强其国者,徒养多兵,广购兵船枪炮,自谓可以示威,而实与驴服狮皮,终为群兽觑破而丧其身者无异也。”能说明以上观点的论据是

A. 洋务派,中体西用

B. 顽固派,盲目排外

C. 维新派,君主立宪

D. 革命派,民主共和

 

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维新思想与洋务思潮有着本质的区别,根源是

A. 国际环境不同

B. 阶级基础不同

C. 政治目标不同

D. 思想观点

 

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下列关于洋务派和以林则徐为代表的抵抗派的说法中,不正确的一项是

A. 洋务运动从某种程度上讲可看作是对抵抗派主张的一次具体实践

B. 洋务派和抵抗派的阶级属性、根本目的都是相同的

C. 二者的主张和实践都有一定积极性

D. 二者都推动了中国资本主义的兴起和发展

 

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绘画艺术是人类经济、社会发展和信息传播的载体,借此我们可以了解历史发展各阶段的文化、社会状况。下图《女史箴图》是我国古代人物画的珍品,其中的“箴”含有规谏、劝教之意。对“女史”的理解最准确的是

A. 指古代妇女

B. 对妇女的尊称

C. 古代女官的名称

D. 古代宫廷妇女的生活历程

 

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