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第一次世界大战后,西方一位画家说:“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术,一...

第一次世界大战后,西方一位画家说:“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术,一种将治好时代的疯狂症的艺术。我们需要一种新的秩序来恢复天堂和地狱之间的平衡。”据此可知当时

A. 民众对理性王国的失望

B. 西方社会面临精神危机

C. 艺术注重表现社会现实

D. 世界两极格局濒临瓦解

 

B 【解析】第一次世界大战后,由于战争的创伤,西方社会面临精神危机,所以选B;A是19世纪初浪漫民主义文学的特点,排除A;C是十九世纪上半期的现实主义文学的特点,排除C;第一次世界大战后,尚处于西欧主导世界,连两极格局都没有出现,排除D。  
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考点分析:
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他们在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,强调直觉、想象力和感觉的作用,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夺张的手法来塑造形象。”“他们的作品

A. 强调对自然真实客观的刻画    B. 着重于描绘自然的刹那景象

C. 抒发对理想世界的强烈追求    D. 表现了西方世界的精神危机

 

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爱因斯坦说:“在人类的历史上,能够将物理实验、数学理论、机械发明结合起来并使其成为科学艺术的人,只有一位。”下列选项可以用来对此进行论证说明的是

A. 亚里士多德的力学学说

B. 伽利略创立自由落体定律

C. 牛顿出版《自然哲学的数学原理》

D. 达尔文《物种起源》的出版

 

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下表反映了近现代科学发展经历的三个阶段。

第一阶段(16-18世纪)

形成了以牛领的经典力学体系为基础的自然科学体系

第二阶段(19世纪)

自然科学进一步发展

第三阶段(19世纪末以来)

科学深入到微观世界和物体高速运动领域

 

据此可知,近现代科学的发展过程中

A. 第一阶段表现为系统化的实验科学

B. 第二阶段经典科学向现代科学飞跃

C. 第三阶段探讨了社会科学发展规律

D. 科学启蒙推动了工业文明的科学化

 

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“他们”不仅不害怕鬼怪,也不再害怕上帝。与其说他们把上帝想象为圣父,不如说他们把其想象为物质世界的第一推动力。上帝是慈爱上帝的形象,不如以往那样明晰,而是成了不可思议的智人,创造了现在为人的理智所发现的惊人世界。材料中“他们”

A. 掀起以理性为核心的启蒙运动

B. 发动了宣扬“因信称义”的宗教改革

C. 成为近代唯物主义学说的先驱

D. 发动否定上帝的文艺复兴运动

 

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启蒙思想家曾这样解释“自由”:除了法律之外,不依赖任何东西,就意味着“自由”。这里的“法律”是指

A. 符合自然权利的立法

B. 政府制定的法律文件

C. 一切本国的成文法典

D. 所有成文、非成文法律

 

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