1904年，刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称：“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是
A. 孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用
B. 孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命
C. 孙中山基本否定了太平天国运动的历史作用
D. 孙中山全面分析了太平天国运动的局限性
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教 （ ）
A. 是彻头彻尾的中国宗教 B. 与西方宗教思想没有任何联系
C. 遭到了列强的强烈反对 D. 只是农民表达思想主张的工具
《南京大屠杀的虚构》出版后,日本右翼势力给予了高度评价,渡部升一在其初版本的护封广告词中写道:“读了此书,如果今后有人仍然再提南京大屠杀,那就只能说他是煽动反日。”我们批驳上述荒谬观点的最有力证据是 ( )
A. 历史专著中对“南京大屠杀”的描述 B. 侵华日军老兵的回忆录
C. 屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片 D. 当年幸存者的控诉材料
下图是一幅题为《日本的泥脚》（1938年）的漫画。导致画中情形的重要因素有（ ）
①八路军发动百团大战 ②美国向日本投放原子弹
③国民党正面战场的顽强抗战 ④共产党敌后战场的有力牵制
A. ①② B. ②③
C. ③④ D. ①④
1936年11月，蒋介石非法逮捕救国会七位领导人，李宗仁、白崇禧发出紧急营救电，赞扬“七君子”系爱国热情所应有之表现，要求政府“对于爱国运动似不应压迫”。这反映出( )
A. 国民党内部派系之间的斗争激烈
B. 蒋介石已经遭到社会各阶层反对
C. 抗日救亡已成为当时的时代潮流
D. 李宗仁等主张建立抗日统一战线
鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病„„”他描述的现象出现在( )中
A. 太平天国运动 B. 辛亥革命 C. 义和团运动 D. 新文化运动
