1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室以后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
A. 仍坚持原来的三民主义
B. 明确提出了反对帝国主义
C. 在反帝问题上模糊不清
D. 仍不敢提出反对帝国主义
钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义
A. 是一个西方思想的大杂烩 B. 脱离中国传统政治，是全盘西化的产物
C. 合乎世界政治新潮流 D. 实现了中国传统政治与西方政治的完美结合
孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘闻诛一夫纣，未闻弑君’；有所谓‘民为贵，君为轻’。此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美。”这表明他
A. 纯粹学习西方民主思想
B. 侧重借鉴美国共和制度
C. 以推翻满清帝制为目标
D. 汲取了古代的民本思想
孙中山说：“前代革命……只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日前代殊，于驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列选项对材料的解读不准确的是
A. 蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容
B. 与传统革命相区别，赋予了近代革命全新内容
C. “驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心
D. 其思想体系体现现了民主共和革命的意识形态
1924年孙中山说“平均地权”要做到“农民之缺乏田地沦为佃户者，由国家当给以土地”。国家土地从地主处买来。“节制资本”基本内容是：凡在中国土地上的有独占性企业，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航空，不论属于中国人所有还是属于外国人所有，一律收归国家经营管理，以防止私人资本操纵国计民生。这表明孙中山( )
A.认识到反对帝国主义的重要性
B.和中国共产党的土地革命纲领一致
C.提出了解决民生问题的具体办法
D.决定与中国共产党进行合作
孙中山说“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。……睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。”体现了材料中“毕其功于一役”的是（ ）
A．民族主义 B．民权主义 C．民本主义 D．民生主义
