“到1956年初……党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义，学术研究存在‘舆论一律’的严重制约，学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。……迫切需要制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。”对此，毛泽东提出
A. “文艺为人民服务、为社会主义服务”
B. 在艺术问题上百花齐放，在学术问题上百家争鸣
C. 文艺工作者到农场、干校“改造”，接受“再教育”
D. “坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命”
毛泽东在中共七大预备会议上说：“决议案上把好事都挂到我账上，所以我对此要发表点意见。写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不成其为党了。”毛泽东的这些言论所针对的是
A. 大会关于若干历史问题的说明
B. 中央关于抗战胜利后的政策
C. 大会关于毛泽东思想的阐述
D. 中央关于重庆谈判的安排
孙中山说：“革命行动，欠缺人民心力，无异无源之水、无根之木。……因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。”对这段话解读正确的是
A. 是1905年提出的三民主义
B. 表明孙中山发展了三民主义
C. 是《中华民国临时约法》制定的基础
D. 是1912年就任临时大总统时的誓词
近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与此同时近代西学地位不断提高，而以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是（ ）
A. 伴随着西方列强的侵略，“西学”涌入中国
B. 社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台
C. 中国社会的巨变和社会逐步转型的需要
D. 中国知识分子的思想认识水平不断提高
张之洞在《劝学篇》中说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞的主张的是
A. “师夷长技以制夷”
B. “中学为体，西学为用”
C. “忠信为甲胄，礼义为干橹”
D. “一切要其大成，在变官制”
唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就( ) ①小说的出现和繁荣 ②黄宗羲等人提出“工商皆本” ③宋朝风俗画的发展 ④京剧的形成和发展
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④
