在魔幻现实主义小说中，时空的界限被打破，现实与非现实的东西交织在一起，神奇的描写与现实的反映达到一种奇妙的结合；在许多超现实主义的小说中，我们还能见到时间的分割、时间的变形等。这反映出
A. 现代科学技术影响文学创作题材
B. 现代文学风格在不断的推陈出新
C. 超现实主义已成为当代文学主流
D. 西方社会精神危机促进文学发展
二十世纪六七十年代，阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》、《海岸风雷》、《地下游击队》，罗马尼亚电影《多瑙河之波》、《橡树，十万火急》，南斯拉夫影片《桥》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》等以战争和革命为题材的电影风靡中国。这种现象出现的背景不包括
A. 中国宣传、文化部门的推动
B. 当时的中国还处于崇尚革命和英雄的年代
C. 这些影片与五十年代流行于中国的苏联影片风格上基本不同
D. 当时中国的电影事业逐步走向低潮
毛泽东“从欧洲借来的不是机器或自由制度的蓝本，而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。” 毛泽东“领导中国起死回生”的关键是
A. 以马克思主义为的指导 B. 走中国特色的革命道路
C. 采取机动灵活的战略战术 D. 团结和依靠广大人民群众
启蒙运动时期，伏尔泰提出了“砸烂一切无耻”的口号；新文化运动期间，有人提出了“打倒孔家店”的口号。这反映了两大运动
A. 都以救亡图存作为最高奋斗目标
B. 都彻底结束了封建思想的统治地位
C. 都为未来社会设计了美好的蓝图
D. 都把斗争矛头指向专制统治和旧思想
浪漫主义文学在19世纪初主要宣扬脱离社会、逃避现实的颓废思想和复辟倒退的反动主张。到30年代前后，浪漫主义文学则注重宣扬个性解放，歌颂民主，对未来充满信心和希望。材料表明该文学流派
A. 逐渐以想象为其特征
B. 具有鲜明的时代特征
C. 在发展中呈现融合性
D. 其优秀元素逐渐丧失
陈寅恪先生指出，“真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千年吾民族与其他民族思想接触史之所昭示者也。”他的主要观点是
A. 中学为体，西学为用
B. 学贯中西才能够创新中国文化
C. 中国文化本体论
D. 传承中国文化是民族精神寄托
