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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一个形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;...

宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一个形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的

B. 教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降

C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力

D. 皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降

 

D 【解析】分析题干,第一种说法体现了皇权受教权的控制,第二种说法体现了皇权和教权的分离,分析选项,A和C的说法都太绝对,题干中不能反映教皇权利上升和皇帝权利下降,实际上这种变化反映了皇权的上升和教权的下降,故B项错误,D项正确。所以答案选D。  
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考点分析:
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加尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此,加尔文主张

A. 建立政教合一的政权

B. 没收教会的财产

C. 反对基督教的权威

D. 确定公民的等级

 

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“人不能愚笨地浪费上帝的财富。朴实和节俭是一种美德,每个人应该巧妙地投资以增进上帝的财富。”持这种观点的教派是

A. 天主教

B. 东正教

C. 英国国教

D. 加尔文教

 

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1517年,德国维登堡大学神学教授马丁·路德把《九十五条论纲》贴在维登堡大教堂门口,揭开了宗教改革的序幕。德意志宗教改革开展的直接原因是

A. 教皇将《圣经》定为学校的主修课目

B. 教皇派人到德意志出售赎罪券

C. 教皇派人到德意志征收“什一税”

D. 宗教“异端”思想的影响

 

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观察下图,你可以得到的最准确的信息是

A. 天主教会与封建王权争夺权力

B. 教会向信众榨取“什一税”

C. 教皇惩处持“异端”思想者

D. 封建王权屈从于教权

 

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公元1世纪左右,基督教产生于

A. 小亚细亚与巴勒斯坦一带

B. 尼罗河流域

C. 印度河与恒河流域一带

D. 东亚、东南亚一带

 

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