20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道：“其宗主为孔丘”，不仅直呼孔子为孔丘，而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑。这种暗含批评孔子之意的做法受到了
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A. 洋务运动的影响 B. 维新运动的影响
C. 抗日战争的影响 D. 新文化运动的影响
近代一篇文章写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是
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A. 洋务派 B. 维新派
C. 革命派 D. 新文化运动代表
陈独秀在《新青年》第五卷中谈及中西文化时说，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容”。对此观点认识不正确的是
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A. 正确评价了传统文化的历史作用
B. 提倡民主、科学，反对专制、愚昧
C. 承认文化的时代性和社会差异性
D. 认为儒家文化传统已不适应现代社会
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本写着两个字“吃人”。这是鲁迅《狂人日记》中的一段话，从中可以得出的信息是
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A. 首倡民主与科学 B. 揭开文学革命的序幕
C. 用白话文抨击封建礼教 D. 宣传马克思主义
保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。这一场景最可能发生于
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A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期
C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
某同学查阅《青年杂志》、《狂人日记》、《文学改良刍议》等资料，请推断该同学探究的是
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A. 太平天国运动 B. 义和团运动
C. 国民革命运动 D. 新文化运动
