近代西方思想家鼓励各种社会团体结党营私、互相制衡，以此减少权力的滥用。晚清学者在介绍西方政治理论时却强调广开言路、通上下之情、臣民一体、全国团结与整合。这种差别说明近代中国
A. 皇权至上思想根深蒂固
B. 解决民族危机成为迫切任务
C. 各种政治力量更为团结
D. 保留君主制度符合时代需要
以下是1861—1884年总理衙门总署大臣、军机处军机大臣、其中总署大臣兼任军机大臣情况统计表。这种安排
时间 | 总署大臣人数 | 军机大臣人数 | 其中总署大人兼任军机大臣人数 |
1861—1868年 | 7 | 5 | 3 |
1869—1875年 | 10 | 5 | 4 |
1876—1881年 | 12 | 5 | 5 |
1882—1884年 | 12 | 6 | 4 |
A. 加深了清政府的半殖民地化程度
B. 推动了政治近代化进程
C. 有效抑制了地方官僚势力的崛起
D. 有利于洋务政策的推行
1927年11月，中共领导人瞿秋白指出：“革命潮流的低落与消沉，在现时的中国必须有三个条件：一、反革命的统治能相当解决中国社会关系中的严重问题（如土地问题、劳资问题等）；二、反革命的统治能够逐渐稳定；三、革命的群众溃散而消沉。如今事实上中国绝对没有这些条件。”这一认识的提出
A. 结束了右倾错误思想的影响
B. 加速了国共武装对峙阶段的到来
C. 对革命形势的估计过于乐观
D. 为工农武装割据理论提供了依据
在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对伦理道德是“天经地义的终极真理”的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。能弥补这一缺陷的是
A. 荀子以法律强化道德的约束力
B. 董仲舒将德治与大一统相结合
C. 理学使道德上升到天理的高度
D. 明清之际强调道德的实用价值
北魏贾思勰的《齐民要术》，里面记载的农具和农艺几乎都是两汉时期的，南北朝时期的农具和农艺反而几乎没有介绍。这反映了南北朝时期
A. 重农抑商政策逐渐松动
B. 先进的耕作方式主要分布在南方
C. 北方小农经济发展停滞
D. 地方割据不利于农业技术的交流
西汉初，皇后名义上可以参与国家事务，并在宫中设立专门机构，有一系列官吏。到了东汉，这些机构和官吏多被裁撤，剩余官员也改由宦官担任。这种变化说明汉朝
A. 道德因素影响了权力分配
B. 君主权力逐渐转移至外朝
C. 避免了外戚干政的可能性
D. 统治者更加重视行政效率
