西周建立后，齐国是姜太公的封地，他属于受封的
A. 周天子的亲属
B. 功臣
C. 古代帝王的后代
D. 归附的部落首领
历史学家周一良说：“中国的祖先崇拜起源极早，古代人们祭祀求福的对象首先而且最主要的就是祖先。”这在很多出土的对祖先的甲骨卜辞和铭文中也能得到证实。这里其实要证实的是
A. 礼乐制的萌芽
B. 宗法制的起源
C. 分封制的形成
D. 世袭制的来源
阅读下列材料，回答问题。
材料一：对现有其他政党，应采取独立的攻击的政策。……我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。
——《中国共产党第一个决议》（1921年7月）
材料二：中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党……工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要，因此，共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。
——《关于国民运动及国民党问题的议决案》（1923年6月）
材料三：农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速地做起来，农民问题不会解决；农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。
——毛泽东《国民革命与农民运动》（1926年9月）
（1）根据材料一和材料二指出，中国共产党对国民党的政策发生了什么转变？结合材料二和所学知识，分析上述转变产生的原因。
（2）结合所学知识指出上述转变取得的直接成果，
（3）结合材料三和所学知识回答，从国民革命的实践中，中国共产党人的认识获得哪些发展？
。有人说；“妥协是政治的灵魂。”许多国家的民主进程中都体现了妥协的存在。阅读材料，完成下列问题。
材料一：阿克顿说，“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。
材料二：法国之所以要用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
——钱乘旦《各国现代化模式的比较》
材料三：美国宪法是美国建国初期多元利益集团谈判和妥协的结果；宪法所创立的也是一个利益谈判和妥协的政治机制；在美国两百多年的历史上，不同的利益集团（群体）因应不断变化的历史环境，利用依宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协；谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正，使新的宪法原则和实践得以产生，宪法的生命力不断得到更新，表现出一种“超稳定性”，成为一部“活着的宪法”。
——王希《原则与妥协》
材料四：传统的主流历史叙事否认这场“大妥协“具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性：大批旧官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。如喻大华的《新论——兼探溥仪潜往东北的一个原因》指出，对袁世凯的妥协是孙中山的战略和策略。一个维系了二千多年的封建君主专制，要废于一旦，必须具备多种条件，绝非单凭武力能够解决，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。
——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
（1）依据材料一结合所学知识分析英国如何采用妥协的方式完成政治变革的？此后，又是怎样用妥协的方式推进民主化进程的？
（2）结合所学知识回答1870年后“法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度”指的是什么？法国人开始用协商手段逐步建立民主政治的经济因素？
（3）依据材料三并结合所学知识回答，美国宪法制定中“多元利益的妥协”表现在哪些方面？
（4）依据材料四结合所学知识，对于中华民国的“大妥协”不同评价，你持哪种观点，并说明理由。
（5）综合上述材料，谈谈你对民主政治中妥协的认识。
阅读材料，完成下列要求。
材料一奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。……妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师。
——《民法大全》
材料二查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他统治期间得到了实施。《民法大全》保留了罗马在法学上天才性的创造成果，后来成为欧洲许多国家制定法律的蓝本。也许没有哪一部法典对世界有这么持久的影响。
——【美】迈克尔·H.哈特《历史上最有影响的100人》
材料三雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主不分出身、性别、贫富，凡是年满18周岁的公民，都享有民主权利，也就是参政、议政、选举和被选举这样的权利。但雅典的民主，又是一个伟大的创举，它不是古代中国式的一人统治，一家之言。
——郭小凌《雅典民主制的得失》
（1）结合所学知识，分析材料一中的内容是否可以否定罗马法的历史作用，为什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，从法学的角度指出查士丁尼的贡献并指出其贡献的影响。
（3）结合所学知识，指出为什么说“雅典民主不是现代意义上的民主”。材料三中“伟大的创举”指的是什么？
。识读下图，结合所学知识回答问题。
（1）图一反映了中国古代哪两大政治制度？图二反映的是什么政治制度？
（2）与图二相比，图三反映了明初的皇帝对中央行政部门作了什么改革？反映出统治阶级内部什么矛盾的激化？
（3）图四中的机构设于哪一朝代？该机构的设立有什么意义？
（4）综合上述材料，分析中国古代政治制度演变的趋势。
