下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是
类别 | 1860——1899年 | 1902年——1904年 | ||
数量 | 比重 | 数量 | 比重 | |
哲学、社会科学 | 123种 | 22% | 327种 | 61% |
自然科学 | 162种 | 29% | 112种 | 21% |
应用科学 | 225种 | 41% | 56种 | 11% |
A. 从侧重科技到侧重人文
B. 从被动接受到主动追求
C. 从持续高涨到趋于停滞
D. 从全盘西化到中西结合
从洋务运动“中学为体，西学为用” 到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为
A.中国半殖民地半封建社会逐步加深 B.西方列强的侵入，西学涌入中国
C.中国社会的变化和逐步转型 D.知识分子思想逐渐激进
1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于
A. 学习科学技术
B. 仿行西方制度
C. 倡导实业救国
D. 创办新式教育
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上，因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中的“清道夫”应该是
A. 王韬
B. 康有为
C. 梁启超
D. 陈独秀
有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣”。这反映出其思想主张是（ ）
A. 反对学习西方 B. 中体西用
C. 变法改制 D. 民主共和
1925年1月，《纽约时报》刊文认为：“在欧洲，电影起了异乎寻常的作用。伦敦现在很多流行的外国话来自银幕。巴黎也处在美国故事片的严重包围之中。”对材料理解最准确的是
A．美国利用电影对欧洲进行文化渗透
B．美国电影在世界电影业中一直占据领导地位
C．电影成为欧洲社会的主要娱乐方式
D．电影是传播文化观念和生活方式的有效手段
