1727年牛顿病逝，英国政府为他举行了隆重的国葬。它的墓碑上镌刻着：让人们欢呼吧，这样一位伟大的人类荣耀者曾经来过。牛顿的伟大之处在于其理论
A. 揭示了时空的可变性
B. 对量子论的诞生创造了条件
C. 提出了日心说
D. 奠定了近代力学体系的基础
京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪末19世纪后半期，经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆京腔之长而形成的。京剧的形成体现了
A. 各具特色的文化艺术异彩纷呈
B. 中华传统文化所具有的兼容性
C. 中华文化薪火相传和一脉相承
D. 中华文化都能够实现融会贯通
古典小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收，地不管”的生活，对头上的紧箍咒耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。这句话反映明代出现
A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想
B. 注重气节，自我节制
C. 追求民主自由，反对君主专制的思想
D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义
“……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰”这首词反映出作者的创作特点是
A．风格气象万千，语言平实而精练
B．思想感情豪迈奔放，景物雄浑壮观
C．善于运用口语，显得清新自然
D．深入浅出，通俗易懂
有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键在于他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是
A. 爱国忧民的情怀
B. 对社会动乱的感伤
C. 对农业生产的关心
D. 热爱和平的态度
在历史发展进程中，“理性”精神引导、彰显了人们对世界和人类的思考。下列各项中，最符合17~18世纪时期之“理性”内涵的是
A. “人是万物的尺度”
B. “美德即知识”
C. “只有品德才是区分人类的标准”
D. “主权在民”
