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阅读材料,完成下列要求。 材料一中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动...

阅读材料,完成下列要求。

材料一中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级,给予不同的救济扶助。古代在坚持政府主导的同时,还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助,如采用招商赈济、以工代赈等方式。政府除了在自然灾害之后开展临时性救助,还制定系统性扶持办法,如政府资助贫民春耕的种子。规定扶贫是各政权的重要职责,需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构。北朝在以“三长制”重建乡里机构时,特别强调三长有照顾乡里贫弱的责任。

——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》

材料二中国近代天灾人祸不断,1875-1878年的“丁戊奇荒”使死者超过1000万人。郑观应在上海募捐,英国人李提摩太主张以工代赈,引起他的共鸣。郑观应说:“与其遇患而始图补救,何如未事而预切绸缪。”他建议在社会内部建立稳固的备荒机制,从根本上增强人民抵抗灾害的能力。借鉴西方储蓄信贷制度,鼓励民众储蓄闲钱,以备不时之需。推崇德、法等国的灾害保险制度,“损害分担,荒歉无忧。”主张构建符合近代中国国情的社会福利保障体系,以官绅合力、以工代赈等多元化方式筹资,设立慈善机构,对灾民实施“教养兼施”。

——摘编自赵伦芬、谢晖《郑观应慈善思想探析》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代扶贫思想特点。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出郑观应扶贫思想的特点并分析其原因。

 

(1)思想:综合考察与分类定级;扶贫方式多样化;临时性救助与常设机构救助相合;强调地方政权扶贫的责任。 (2)特点:救灾与防灾相结合;赈灾与备荒相结合;鼓励民众平时储蓄和筹备保险;强调构建社会福利保障体系。 原因:中国近代灾荒频仍,郑观应富有慈善情怀;西方慈善文化的影响;中国民族资本主义的产生发展。 【解析】(1)思想特点:根据材料“中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级,给予不同的救济扶助”“古代在坚持政府主导的同时,还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助,如采用招商赈济、以工代赈等方式”“开展临时性救助,还制定系统性扶持办法,如政府资助贫民春耕的种子”“规定扶贫是各政权的重要职责,需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构”概括得出:综合考察与分类定级;扶贫方式多样化;临时性救助与常设机构救助相结合;强调地方政权扶贫的责任。 (2)特点:依据材料“建议在社会内部建立稳固的备荒机制,从根本上增强人民抵抗灾害的能力”“借鉴西方储蓄信贷制度,鼓励民众储蓄闲钱,以备不时之需”“主张构建符合近代中国国情的社会福利保障体系”概括得出:救灾与防灾相结合;赈灾与备荒相结合;鼓励民众平时储蓄和筹备保险;强调构建社会福利保障体系。原因:结合所学知识,分别从中国近代灾荒频仍、郑观应富有慈善情怀、西方慈善文化的影响、中国民族资本主义的产生发展等角度分析回答。  
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