荷兰的斯宾诺莎在《神学政治论》中称：若是每个个人把他的权利全部交付给国家，国家就有统御一切事物的天然之权，就是说，国家就有唯一绝对统治之权，每个人必须服从，否则就要受最严厉的处罚。与该主张最契合的著作是
A. 《哲学通讯》
B. 《纯粹理性批判》
C. 《论法的精神》
D. 《社会契约论》
下表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342）制定的一个公开的《赎罪价目表》，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是
罪名 | 杀人罪 | 谋杀双亲或兄弟姊妹 | 伪造文书 |
赦免价 | 8个金币 | 6个金币 | 7个金币 |
A. 因信称义
B. 先定论
C. 信仰得救
D. 教随国定
下列是文艺复兴时期拉斐尔创作的两张圣母画。这体现拉斐尔
A. 完全没有摆脱神学的束缚
B. 用理性批判宗教神学体系
C. 以宗教形式表现人性追求
D. 坚持“信仰得救”宗教观
“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。”“他”指的是
A. 普罗塔戈拉 B. 苏格拉底
C. 莎士比亚 D. 康德
《中国教育改革和发展纲要》指出：“为了实现党的十四大所确定的战略任务……使教育更好地为社会主义现代化建设服务……必须发展教育事业，提高全民族的素质”。此后，中国政府
A. 制定“百家争鸣”的学术方针
B. 初步建立完整的国民教育体系
C. 提出“科教兴国”的发展战略
D. 制定“三个面向”的教育方针
1956年，中国共产党提出“百花齐放”，旨在
A. 推动社会制度的变革 B. 弘扬我国的传统文化
C. 推动科学技术的发展 D. 促进文学艺术的繁荣
