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中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣...

中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。与此制度密切相关的制度是

A. 分封制

B. 世袭制

C. 察举制

D. 宗法制

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从材料的关键词“异姓不养”、 “其子归宗”等可知中国古代收养养子,注重宗法姓氏关系。古代认为人只能祭祀与自己同族的人,同族意味着同姓,异姓意味着异族。A是周朝地方制度,B是夏朝以来的王位继承制,C是汉朝选官制度,都与题意不符。
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考点分析:
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武昌起义爆发后,46名北洋将领联名诉求“立定共和”,否则将“率全军将士入京,与王公剖陈利害”;驻扎各地的满洲旗营部队也较少进行抵抗,大都很快瓦解。这表明

A. 民主共和观念已经被军队普遍接受

B. 军队失控和旗营涣散加速清朝崩溃

C. 北洋军以及满洲旗营响应武昌起义

D. 军队革命化是导致清朝灭亡的主因

 

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孙中山曾说过:“谓袁不可信,但我因而利用之,使推翻二百六十年贵族专制之满洲,则贤于用兵十万,纵其欲继满洲为恶,而基础已经远不止如前,覆之自易,故今日可先成一圆满之段落。”从中可看出孙中山

A. 将建立共和制度的希望寄托在袁世凯的身上

B. 认识到唤醒民众的重要性,使民主共和观念深入人心

C. 认为民族革命任务已完成,准备建立资产阶级共和国

D. 利用袁世凯推翻清王朝,走和平发展的道路

 

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从内容上看,如下图两部文献共同的局限性表现在

①不能对当时的社会矛盾做出正确认识

②缺乏坚实的社会基础

③只学习西方先进技术

④具有反封建的进步性

A. ②③

B. ①③

C. ①②

D. ①④

 

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太平天国的《天朝田亩制度》规定:“凡天下,树墙下以桑;凡妇,蚕绩缝衣裳;凡天下,每家五母鸡,二母彘,无失其时。”此规定反映了太平天国

A. 要求人人平等的愿望

B. 迎合了农民对土地的需求

C. 顺应世界潮流发展趋势

D. 具有鲜明的小农意识

 

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《联合国宪章》第23条第1款中明文规定:“中华民国、法兰西、苏维埃社会主义共和国联盟、大不列颠及北爱尔兰联合王国及美利坚合众国应为安全理事会常任理事国。”中国能成为联合国安理会常任理事国,这主要归功于

A. 中国的抗战时间最长

B. 中国坚持抗战战略意义重大

C. 中国付出的代价最大

D. 中国取得的胜利最多

 

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