1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是
A. 活字印刷术提高了印刷效率
B. 唐代雕版印刷进入黄金时代
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 印刷术推动佛教在中国传播
中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。下图为苏轼的《黄州寒食诗帖》（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是
A. 字形方整，笔画平直稳重 B. 字形扁方，笔画平稳舒展
C. 字形严谨,笔画密集繁复 D. 字形多变，笔画简约流畅
明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出的实质是
A. 重农抑商政策名存实亡
B. 商业道德伦理水准超越前代
C. 士人主流价值取向改变
D. 社会经济变动冲击传统观念
一位大学者的诗曰：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心”，藉以识“仁”。与此思想观点最为接近的是
A. 格物致知
B. 致良知
C. 心即理也
D. 穿衣吃饭即人伦物理
“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，对儒家伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了“三纲五常”合理性的是：
A. 孔子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹
朱熹曾批评宋孝宗因循苟且，虚度岁月，不仅不足以致治，反而足以招乱。其言辞激烈，锋芒毕露，毫不避忌。他甚至还批评宋宁宗“独断”。朱熹的行为主要体现了
A. 格物才能穷其理
B. “存天理，灭人欲”
C. 正君心以正朝廷
D. 人心至灵，此理至明
