有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点
A. 描绘了艺术与科学的必然关系
B. 揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征
C. 否定了神学对艺术创作的影响
D. 诠释了近代自然科学诞生的历史条件
歌曲《走进新时代》唱道：“……我们唱着东方红，当家做主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容分别对应了中共的三代领导人，以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的
A. 遵义会议、中共七大、中共十五大
B. 中共七大、中共十五大、中共十六大
C. 遵义会议、中共十五大、中共十六大
D. 中共七大、十一届三中全会、中共十六大
李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是
A. 五四运动揭开了新民主主义革命的序幕
B. 认识到中国社会的半殖民地特征
C. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
D. 五四运动继承了胡适解放思想的初衷
下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是
A. 
B. 
C. 
D. 
唐朝禅宗大师慧能的佛偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”下列思想与其修炼意境相吻合的是
A. 程朱理学 B. 陆王心学
C. 孔孟之学 D. 老庄哲学
延平在《由守旧到革新》中写道：“有关西方的事务在（19世纪）60年代以前大体上称为‘夷务’，在70年代和80年代称为‘洋务’和‘西学’，在90年代就称为‘新学’”，这一变化反映了:
A. 清政府民主制度建设不断发展
B. 中国人从鄙视西方到崇拜西方
C. 中国人对西方认识的逐步深入
D. 中国与西方关系由对抗到和解
