董仲舒《春秋繁露》记载：“故圣人之制民，使之有欲，不得过节，使之敦朴，不得无欲。无欲有欲，各得以足，而君道得矣。”这说明董仲舒强调
A. 圣人要“以德治民”
B. “存天理，灭人欲”
C. 欲望须符合三纲五常
D. “欲望”应有节度
“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也.……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是（ ）
A. 人无有不善，水无有不下
B. 君者，舟也；庶人者，水也
C. 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法
D. 鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人
有学者指出，春秋战国时期需家所津津乐道的“先王之道”，根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题，其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是，先秦儒学
A. 意图复辟西周贵族政治
B. 努力是高社会道德水平
C. 未能顺应当时政治需要
D. 推崇上古贤君治世之道
《墨子·尚贤》云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现的思想是（）
A. 公正至上
B. 兼爱非攻
C. 以德治国
D. 以民为本
“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”材料中“争”的实质是( )
A. 确立自己的学术霸主地位 B. 争夺国家的最高统治权力
C. 寻求社会稳定与发展的途径 D. 促进社会的顺利转型
阅读材料，回答问题。
（1）图①反映了中国被迫与侵略者签订第一个不平等条约的场景。这里的“侵略者”是指哪个国家？请用一句话概括该条约对中国社会有何影响？
（2）图②历史照片反映了侵华日军参谋长小林浅二郎（右）向中国陆军总司令何应钦呈递投降书的情景。结合所学知识，概括抗战胜利的国际、国内意义。
（3）图③历史照片反映的是中国人民解放军占领南京国民党总统府时的欢庆场面。这一事件发生在 年 月的 战役后。
