贝多芬于1804年创作完成了《英雄交响曲》时，他在总谱的扉页上写有献给拿破仑.波拿巴的字样。后来当他听到拿破仑称帝的消息后，贝多芬把这一页就给撕掉了，并在同年的10月出版时改成这样一个标题：为纪念一位伟大人物而写的英雄交响曲。你认为贝多芬的这一举动表明了他的
A. 民主主义情感
B. 现实主义创作态度
C. 民族主义情怀
D. 个人英雄主义观念
马克垚认为：“极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒的法则。”作者旨在说明启蒙运动的兴起得益于
A. 法国中央集权民族国家的形成
B. 新航路开辟后资本主义的发展
C. 欧洲近代自然科学的兴起发展
D. 文艺复兴后人义主义不断深入
按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指
A. 民主自由
B. 公共意志
C. 法律至上
D. 主权在民
运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明
A. 宗教改革发生的必然性 B. 灵魂自救途径的转变
C. 信徒地位的重大变化 D. 新教主张过世俗生活
1454年，意大利学者曼内蒂在批驳教皇英诺森三世所著的《人的灾难》时写道：“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。”这反映了作者
A. 认为人与神是平等的
B. 肯定人的价值与尊严
C. 倡导进行宗教改革
D. 主张放弃基督教信仰
古希腊哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被焚毁；苏格拉底被控诉“不敬神灵，蛊惑青年”而判处死刑。这说明当时（）
A. 城邦对公民思想自由的限制
B. 神权主宰雅典社会各个领域
C. 哲学家在雅典没有生存环境
D. 人文精神不符合时代需要
