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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意...

上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A. 魏源的“师夷长技以制夷”思想    B. 明末清初的“工商皆本”意识

C. 洋务运动的“中体西用”主张    D. 新文化运动的“民主与科学”思想

 

A 【解析】根据材料和所学知识可知世俗理性的最初觉醒应该是思想方面,“并不是人权与自由的启蒙意识”说明并不是资产阶级启蒙思想,根据“民族生存而激发的以务实地摆脱危机”应该指的是地主阶级抵抗派代表魏源提出的“师夷长技以制夷”思想,主张通过学习西方先进技术打败西方侵略者,A项符合; B项明末清初的“工商皆本”意识的产生,这个时期并未出现民族危机的问题,排除;C项并非最初觉醒的阶段,而是把向西方学习的思想运用到实践过程中,排除;D项明显错误,在20世纪初,排除。所以选A  
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考点分析:
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明遗民深感家国之痛,……以字画寄趣。如八大山人。狂醉之后,挥笔泼墨,涂一帧残山剩水,间或勾一笔白眼向人的鸟,染数尾怒目而视的龟,表示睥睨社会尘垢的心境。依据这一描述,图八大山人的《孤禽图》可归类为

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A. 文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代

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