董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君， 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是
A. 宣扬“君权神授”否定了王位世袭传统
B. 融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C. 强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D. 新儒学从根本上脱离“为政以德”的仁政思想
阅读“西周宗法制与分封制关系示意图”(下图)图中的空白方框中应该填写( )
A. 天子 B. 卿 C. 士大夫 D. 诸侯
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A. 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B. 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C. 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D. 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
阅读下列材料，回答问题。
材料一杜佑《通典》中记载：“（唐朝科举制度）考核资叙郡县乡里名籍父祖官名，内外族姻……（严禁）刑家之子，工商殊类（应试）。”当时有人说唐朝科举是“五十少进士，三十老明经”，唐代诗人赵暇诗曰，“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。
材料二
1888年 | 清政府准设算学科取士，首次将自然科学纳入考试内容。 |
1898年 | 加设经济特科，荐举经时济变之才。 |
1901年 | 清延实行“新政”后，各地封疆大吏纷纷上奏，重提改革科举。恢复经济特科。 |
1904年 | 清延颁布《奏定学堂章程》，作为第一个经由政府颁布并在全国范围内付诸实施的官方学制文件，其颁布标志着中国近代学制的诞生。 |
1905年 | 袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，威趋实学。 |
1906年始 | 清延诏准所有乡试，会试一律停止。 |
（1）归纳材料一蕴含了唐朝科举制度的哪些信息？
（2）结合材料二及所学概括清朝教育领域改革的特点，并指出其社会背景
阅读表格材料，完成下列要求。
材料
19世纪 | 经济领域 | 政治领域 | 思想文化领域 |
欧洲： 1814年，史蒂芬孙发明蒸汽机车。1840年前后英国完成工业革命，成为“世界工厂”19世纪70年代后电力工业开始出现，电灯，电报等相继问世。 中国： 1845年，英商约翰·柯拜在广州创办柯拜船坞。1863年英国人赫德出任清政府海关总税务司。1872年，李鸿章在上海创办轮船招商局，同年华侨陈启源在广东创办继昌隆缫丝厂。1898年创办大生纱厂。 | 欧洲： 1832年英国议会改革；1861年俄国废除农奴制；1871年巴黎公社成立；1871年德意志统一。 中国： 1840年中英鸦片战争爆发；《南京条约》签订。1851年太平天国运动爆发；1856年英法联合发动第二次鸦片战争。1895年康有为等人发起“公车上书”。 | 欧洲： 1832年英国浪漫主义诗人拜伦完成组诗《唐璜》；1848年《共产党宣言》发表；1859年达尔文发表《物种起源》，同年，英国自由主义大师约翰·密尔发表《论自由》。 中国： 1842年《海国图志》成书。1861年京师同文馆开办。1894年郑观应编成《盛世危言》。1897年严复在天津创办《国闻报》。 |
——据人民版高中历史教材等资料整理
上表为19世纪中国和欧洲在政治、经济、思想文化领域发生的部分历史事件。从表中提取两项或两项以上相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题、史论结合，历史术语准确）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 在17 世纪初期的英国东印度公司董事兼英国贸易委员会委员托马斯·孟看来，商业是高贵的职业，进行对外贸易的商人是“国家财产的管理者”。一国的富裕取决于对外贸易中获得顺差。英国没有生产金银的矿石，要增加国家的财富，使金银充裕，只有凭情发展对外贸易。“对外贸易是增加我们的财富和现金的通常手段，在这一点上我们必须时时谨守这一原则：在价值上每年卖给外国人的货物必须比我们消费他们的多。”如何保证对外贸易的出超，从而实现英国的富贵呢? 孟提出和论证了一系列措施和手段，其中包括扩大本国国内耕地面积，增加农产品的生产，即增加自然财富；发展国内的工场手工业，即增加人为财富。但孟更强调发展航运业和出口贸易，尤其主张发展殖民地贸易。他认为，出口商品如果是用本国船只运输，不仅会得到货物在本国的售价，还可以加上商业利润、保险费用和运输费用，从而使国家的收入增加。
——《论17世纪英国重商主义殖民思想的发展》
材料二 19世纪末期，张謇在大生纱厂的《厂约》上明确指出：“通州之设纱厂，为通州民生计，亦即为中国利源计。通产之棉，力韧丝长，冠绝亚洲，为日厂之所必需。花往纱来，日盛一日。捐我之产以资人，人即用资于我之货以售我。无异沥血肥虎，而袒肉以继之。利之不保，我民日贫，因于何赖。”显然与外国资本主义争夺市场，夺回利权是张赛办大生纱厂的宗冒。一般富豪则习惯于封建的剥削方式，认为购买土地和放高利贷，既稳妥又省事，而且本小利大。加上在洋纱倾销的压迫下，上海各华商纱厂都像风中残烛，摇摇欲熄，更使人们对于投资近代工业深怀戒心。所以“凡以纱厂集股告人，闻者非微笑不答，则掩耳却走”
——《张謇的实业活动》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代英国托马斯·孟的重商主义观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括19世纪末期中国张謇的实业救国思想与17世纪早期英国托马斯·孟的重商主义在经济背景方面的不同之处，并说明这些不同导致的政治影响。
