上世纪五十年代后期，有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》，被人批评为黄色文章，对此，毛泽东表示：这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》，没有我的丈夫怎么办？这里毛泽东的主张是
A. 艺术要坚持中国共产党的领导
B. 要制定中国文学发展的规划
C. 在文学创作上不应限制过多
D. 在政治问题上可以自由谈论
列宁曾指出：“新经济政策的俄国将变成社会主义的俄国。”邓小平也曾指出：“社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法。”两者的共同点是
A. 都认为社会主义制度具有多样性
B. 都认为斯大林模式有必要加以改革
C. 都体现原则坚定性与策略灵活性的结合
D. 都肯定了社会主义的自我调节能力
毛泽东曾就中国取得新民主主义革命胜利的原因说过：“我们有许多宝贵的经验。一个有纪律，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党，一个有这样的党领导的军队。”下列能够为上述经验提供实践依据的是
A. 北伐战争遵义会议一届人大
B. 五四运动中共一大三大战役
C. 南昌起义遵义会议三大战役
D. 武昌起义南昌起义十一届三中全会
从地主阶级的“中体西用”到资产阶级的“托古改制”、“三民主义”再到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是
A. 西学涌入导致中西文化碰撞交融
B. 近代中国政局变化和社会转型
C. 近代知识分子的思想渐趋激进
D. 中国社会半殖民地化程度加深
孙中山在《建国方略》（1917年）说：万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有，为民所治，为民所享者也。当时要“应世界之潮流”主要任务是
A. 实现民族主义
B. 实现民权主义
C. 实现民生主义
D. 颁布《临时约法》
洋务运动时期倡导“中体西用”；五四时期，蔡元培提出“兼容并包，思想自由”的办学方针来对待中西文化。蔡元培此举意在
A. 复古求解放以缓和中西文化冲突
B. 平衡中西文化以实现思想再造
C. 否定传统文化以实现新思想启蒙
D. 兼容中西文化促使各界思想趋同
