“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
A. “人是万物的尺度”
B. “人是一件多么了不起的杰作”
C. “每个人都是自已的牧师”
D. “理性成了衡量一切的唯一尺度”
阅读下列材料，回答问题。
材料一 窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流----此四事者富强之大经，治国之大本也。
----孙中山《上李鸿章书》（1894年）
材料二 我们为志士的，总要择地球上最文明的政治法律来拯救我们中国，最优等的人格来待我们四万万同胞。
----孙中山《在东京中国留学生欢迎大会上的演说》（1905年8月13日）
材料三 持中国近代之文明以比欧美，在物质方面不逮固深远，其在心性方面，虽不如彼者亦多吗，而能与彼颉颃者正不少，即胜彼者亦间有之。彼于中国文明一概抹杀者，殆未之思耳。且中国之心性理想无非古人所模铸，欲图进步改良，亦须从远祖之心性理想，究其源流，考其利病，始知补偏救弊之方。
-----《建国方略.孙文学说》（1917-1919年）
材料四 如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便像学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错……欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。
---孙中山《三民主义.民权主义》（1924年4月20日）
（1）材料一中孙中山以为的“欧洲富强之本”是什么。
（2）根据材料二及所学知识，概括孙中山用“地球上最文明的政治法律来救我们中国”的具体事例。
（3）材料三、四，概括孙中山对西方文明的主张及态度。
（4）综合上述材料及所学知识，分析孙中山对西方文明态度变化的原因。
阅读下列材料，回答问题：
材料一在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。
在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。
材料二德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言
国别 | 人物 | 观点或名言 |
希腊 | 泰勒斯 | 万物皆源于水 |
赫拉克利特 | 万物的本源是火 | |
普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 | |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
中国 | 孔子 | 未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之 |
孟子 | 尽其心者，知其性也 | |
荀子 | 人之性恶，其善者伪也 |
材料三到了共和晚期，罗马法律的发展可说是和其他文化形态那样在务实基础上又见进一步的坚定、开阔的演进。……由于它更大的实用性与进步性，实际上就在许多方面取代了公民法，成为罗马法律的主干。到公元前1世纪，罗马法律和法学的实践已大大超越古典城邦的范围，开始具有古代世界范围的普施与通用的性质，不仅体现了罗马文化在这个时代特有的坚定开阔的气质，而且接近于希腊斯多亚派哲学家倡导的自然法的理想。
——朱龙华《罗马文化》
请回答：
（1）据材料一，概括该时期希腊与中国精神觉醒共同具有的历史条件。
（2）根据材料二指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。
（3）根据材料三所学知识，指出万民法“在许多方面取代公民法”的原因
（4）概括公元前5世纪到公元前1世纪罗马法发展演变的总体趋势
阅读下列材料
材料一 “群分” 荀子说“人之所以异于禽兽者，以其能群也”，“人何以能群？曰：分（指差异性）。分何以能行？曰：义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强。”
材料二 “群学” 《群学肆言》是严复于1896年开始翻译的西方社会学名著之一。此后几年，“群学”一词在进步思想界流行。梁启超曰：“善为群者，小而一地一事之法团，大而一国之议院，莫不行少数服从多数之律。”
材料三 “群众” “群众”一词在1919年以前，使用很少。1925年，“群众”的使用次数达到最高峰，常用作“工农群众”、“劳动群众”等。1937年，中国共产党创办了《群众》周刊。
材料四 “群聊” QQ群是腾讯公司推出的多人聊天交流的一个公众平台。QQ群的理念是群聚精彩，共享盛世。
请回答：
（1）材料一中，荀子提出“群分”的实质目的是什么？
（2）据材料二，概述19世纪末“群学”流行的有利条件。
（3）据材料三，1919-1925年促使“群众”一词日益流行历史事件有哪些？
（4）材料四中“群聊”时代到来的条件是什么？
有人认为：现实主义按照“本来如此”的面目再现生活，浪漫主义按照“应当这样子”表现生活。由此可见现实主义和浪漫主义的共同之处是
A. 将社会生活理想化
B. 情节怪诞离奇
C. 否定现行社会制度
D. 反映社会现实问题
上世纪五十年代后期，有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》，被人批评为黄色文章，对此，毛泽东表示：这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》，没有我的丈夫怎么办？这里毛泽东的主张是
A. 艺术要坚持中国共产党的领导
B. 要制定中国文学发展的规划
C. 在文学创作上不应限制过多
D. 在政治问题上可以自由谈论
