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学者张岂之曾说:“思想究竟解放在哪里?就在于动摇了我们中国传统文化的循环论的思想...

学者张岂之曾说:“思想究竟解放在哪里?就在于动摇了我们中国传统文化的循环论的思想……进化论不是循环,进化论是不断地向前发展,逐步地向前发展。”下列主张体现因“不断地向前发展”而动摇了“循环论的思想”的是

A. “法者,天下之公器也;变者,天下之公理也”

B. “儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹”

C. “中学为体,西学为用”

D. “内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气”

 

A 【解析】根据材料“就在于动摇了我们中国传统文化的循环论的思想”和结合选项可知,A项体现的是维新思想,维新派利用进化论观点来论证变法必要性,符合材料,故A项正确。B项属于顽固派的观点,主张原封不动地维护原来的统治秩序,没有体现“不断地向前发展”和动摇了“循环论的思想”,排除。CD项属于洋务派的主张,只体现“不断地向前发展”的思想,但与动摇了“循环论的思想”不符,排除。  
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考点分析:
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甲午战争之后,“中学为体,西学为用”成为流行用语,在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号,然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标,却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因,最可能是因为新式学堂及学会的创办人

A. 多对中国传统文化持否定的态度,认为它会阻碍西学的发展

B. 多半是接受西方新式教育的留学生,对中国传统文化较为陌生

C. 多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌

D. 多为外国人士或在华传教士,自然会偏重于西学或新学的引介

 

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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时中国人

A. 普遍接受西式教育

B. 关注西方科技

C. 开始开眼看世界

D. 坚持“中体西用”

 

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《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”这两个学说成果形成于

A. 18世纪初期

B. 17世纪中期

C. 20世纪中期

D. 19世纪中期

 

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英国曼彻斯特地区,在18世纪80年代初只有两家棉纺织厂,但短短的时间内棉纺织厂发展很快:1802年52家,1809年64家,1830年99家。以上现象出现的主要原因是

A. 英国棉纺织品大量涌入中国

B. 铁路交通的大规模兴建

C. 蒸汽动力的普遍推广

D. 珍妮纺纱机推动工业发展

 

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观察下列图片,对于图片蕴涵的历史结论正确的是

A. 两项重大发明创造的过程是相同的

B. 两项重大发明都是生产实践经验的结果

C. 科学理论在两项发明中都发挥了重要的作用

D. 两项重大发明所体现的科技含量不同

 

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