近代某一思想家认为：圣贤之道并不鼓励发展人民的能力，反而抑制其重要活动力的自由施展；传统统治者们也鼓励节俭，反对发展财富，反对积极进取，推崇知足。他认为，这些都违反了西方通过提高人类能力与智力来加速自身进步和发展的原则。此思想家最可能是
A. 孙中山
B. 陈独秀
C. 康有为
D. 严复
社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择”“适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界，产生了深远影响，是因为它
A. 与近代中国的时代精神较为契合 B. 科学地阐释了人类历史发展规律
C. 为解决中国社会问题指明了道路 D. 准确揭示了社会发展的根本动力
数据显示，1919年6月份日本对华贸易较上年同期减少约一半，从2 769万元减至1 405万元，使中国的对日贸易出超460万元。对此合理的解释是
A. 中国扭转了对日贸易的被动局面
B. 第一次世界大战使日本对外贸易受挫
C. 军阀割据混战殃及中国对外贸易
D. 政治运动影响了中日贸易
在对外交往中，“天朝”和“中国”的使用频率：道光最初10年，“天朝”50余次，“中国”不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月“天朝”6次，“中国”5次；道光十八年一月至五月，“天朝”6次，“中国”14次，“中国”首次超过了“天朝”。这表明
A. 中国国际地位持续下降
B. 洋务思想与传统的观念发生冲突
C. 中华民族主权意识增强
D. 清政府逐渐形成对等外交的理念
1930年2月，中国发生大规模军阀混战，当时的中共中央领导人乘机提出把组织工人罢工、组织地方起义、组织兵变等作为革命的中心策略来抓。这表明当时的中共中央领导人
A. 对中国革命的任务认识模糊
B. 能从时局出发做出正确决策
C. 对革命形势的估计明显错误
D. 找到了中国革命的正确道路
明初礼制中关于生活器皿方面规定，玉器为皇室专用，公侯及一品至五品可用金、银，六品至九品官可用银，“商贾、技艺家器皿不许用银”。然而，这些禁令在晚明苏州松江一带被置若罔闻，富贵人家用金、用玉已成平常之事。晚明时期生活所用器皿的变化体现出
A. 抑商政策出现松动 B. 封建等级观念受到冲击
C. 商人地位显著提高 D. 江南地区成为经济重心
