“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放；无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是
A. 智者学派
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来，同学甲说：“我们体育老师太很了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。”同学乙不服气地说：“你说的不对，这是老师负责，不是太狠，而是太好了。”他们的观点与谁的相类似：
A. 柏拉图
B. 苏格拉底
C. 普罗塔哥拉
D. 亚里士多德
智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是
A. 探究人的问题
B. 强调人的价值
C. 树立人的尊严
D. 注重人的道德
日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点①印刷术的改进，推进了文化的普及工作②词成为文学的主流形式③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A. ①②③④ B. ②③ C. ①④ D. ①②④
梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。以上材料可以说明( )。
A. 我国京剧经过几千年的发展，已走向成熟
B. 梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一
C. 民国时期，梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献
D. 艺术交流可以调解国际矛盾，加深各国人民的友谊
隶书是我国书法的五种主要字体之一，它( )
A. 源于殷商时期的甲骨文和金文
B. 始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
C. 变化最为丰富，最能表现书法写意性
D. 常用于书写古代官方文书，故又称正书
