雷颐的《走向革命•细说晚清七十年》说，太平天国的理想，起码前期，不能说不真诚，但实践的结果却与自己的理想恰相对。……在人类历史上，如此大规模的乌托邦实验确实罕见，或许，这便是太平天国更深远的意义所在。材料中的“乌托邦”是
A. 空想社会主义的实践
B. 农民不切实际的空想
C. 资本主义的美妙设想
D. 公平公正的社会模式
汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来，君主也常以罪己方式来应对灾异。到了清代，出现日食时则要求官员到礼部集合，长跪至日食结束，否则被皇帝训斥。这反映出
A. “天人感应”的意图被曲解
B. 皇帝推卸政治责任
C. “敬天”传统受统治者重视
D. 君主专制得到强化
《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料反映的本质问题是
A. 商品经济发展市民阶层壮大
B. 传统的儒家思想受到冲击
C. 民主进步思潮产生
D. 文化专制进一步强化
有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知
A. 周期性动乱造成技术失传
B. 传统行业技术被严格保密
C. 生产方式未发生质的变化
D. 重农抑商使手工技术停滞
北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的是
A．理学成为社会主流思想 B．儒学统治地位动摇
C．南宋的统治者尊道礼佛 D．南宋社会相对稳定
“贤人已与我共平之矣，而不与我共安利(安定享受) 之，可乎? 布告天下，使明知朕(高祖)意。御史大夫昌下(传达),相国都侯(萧何)下诸侯王，御史中丞执法下郡守。”由材料可知汉代的政治制度有
A. 中外朝制、郡县制 B. 三公九卿制、郡国并行制
C. 中外朝制、监察制 D. 三公九卿制、察举制
