在西周初年,下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小
A. 甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻
B. 乙是商朝末年的平民,才能、人品俱佳
C. 丙带兵攻打商纣王,立下汗马功劳
D. 丁是西周王族成员,整日无所事事
西周宗法制度下,确定土地、财产和政治地位的分配与继承的依据是
A. 功劳的大小
B. 个人能力的大小
C. 血缘的亲疏
D. 对周王的忠诚程度
观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是:
妻妾 | 一般称谓 |
妻(正配) | A.三哥(20岁)B.四哥(14岁) |
妾一(侧室) | C.大哥(25岁) |
妾二(侧室) | D.二哥(22岁) |
A. A
B. B
C. C
D. D
西周初年实行分封制的目的是:
A. 扩大奴隶制的规模
B. 促进奴隶制经济的发展
C. 巩固周王对全国的统治
D. 削弱功臣、贵族的权力
阅读材料,回答问题。
材料一春秋末到战国时期,下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构,或独立于社会,形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层,从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类,自庄子起到秦末的鸡冠子(注:道家代表,终身不仕)又是一类,如果说春秋早期和中期,这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣,像孔子的弟子,那么,战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼,于“思想”便出现了独立的发展空间。
——葛兆光《中国思想史》
材料二独立人格在传统知识分子身上极为匮乏,相反地倒表现出另一种人格形象:依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典,在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中,儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来,使之成为黏附于官僚政治的人格工具。
——许纪霖《大时代中的知识人》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时的“士”与社会政治活动的关系如何?当时“思想”出现“独立的发展空间”的时代背景是什么?
(2)对比材料二与材料一,古代知识分子发生了什么变化?请指出发生这一变化的因素。
自蔡伦改进造纸术之后,纸一直是人类交流的最有效的工具之一,更是所有科学和文化进步的基石。阅读下列材料,回答问题。
材料一盖世有质文,则治有损益;故礼随时变,而器与事易。既作契以代绳兮,又造纸以当策。……揽之则舒,舍之则卷;可屈可伸,能幽能显。若乃六亲乖方,离群索居……援笔飞书,写情于万里,精思于一隅
——《晋书》卷五十一《纸赋》
材料二
时间 | 重大事件 | 时间 | 重大事件 |
793年 | 大马士革开办了造纸厂 | 1405年 | 由法国传入比利时 |
900年 | 造纸术传入埃及 | 1494年 | 传入英国 |
1150年 | 阿拉伯人渡过地中海,在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂 | 1567年 | 传入俄国 |
1189年 | 由西班牙传入法国的耶洛城 | 1586年 | 传入荷兰 |
1276年 | 阿拉伯人通过地中海,经西西里岛在意大利建立了造纸厂 | 1694年 | 由荷兰传入美国 |
——《造纸术从中国走向世界》
材料三18世纪之后,欧洲各国的纸张生产,逐步从手工劳动方式向机械操作过渡,改进了工艺,提高了效率和质量,翻开了造纸工业新的一章。……(但是我国在纸发明以后)1700年内一直停留在手工造纸阶段,直到1881年(清光绪七年)在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂,中国才有了第一家机器造纸厂。
——《造纸术从中国走向世界》
(1)材料一中“作契以代绳”“造纸以当策”各指什么?分析纸在人类文明演进中的作用。
(2)据材料二并结合所学知识,概括造纸术对欧洲历史发展的推动作用。
(3)据材料三并结合所学知识,简要分析18世纪之后欧洲“翻开了造纸工业新的一章”,而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。