司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法
A. 完全是保守势力的政治攻击
B. 实事求是地反映了现实问题
C. 既是政治攻击，也反映了客观问题
D. 只代表了其个人的偏见
北宋中期，东京一带流传着“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”（“范君”指范仲淹，“希文”是他的字）的民谣，这是因为范仲淹
A. 推行新政，获得了各界支持
B. 重视理财，缓解了积贫局面
C. 实行赋役合一，减轻了农民负担
D. 整顿吏治，赢得了百姓赞誉
王安石在《言事书》中提出了“因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费”的主张，这表明他解决财政问题主要立足于
A. 增加赋税以满足国家财政支出需要
B. 大力发展生产以增加国库财富
C. 对大地主、大官僚征收更多的赋税
D. 精简国家机构以减少财政开支
北宋司马光向神宗皇帝进言说：“臣之于安石，犹冰炭之不可共器，若寒暑之不可同时。”这主要是因为
A. 王安石对科举制和学校制度进行了改革
B. 王安石用人不当，出现了危害百姓的现象
C. 王安石变法失败，未使北宋摆脱危机
D. 王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益
北宋中期，宋神宗曾对王安石说：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”出现这种状况的原因是
A. 宋朝实行均田限田的措施
B. 宋朝“强干弱枝，分化事权”的措施
C. 宋神宗任用王安石实行变法
D. 宋朝“田制不立，不抑兼并”的政策
王安石说“今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。”由此可见他
A. 主张儒佛合一
B. 注重经义策论
C. 抨击科举制度
D. 抨击当朝统治
