下为汉至唐前期东南地区行政区划设置分布简表根据表中东南行政区划设置变化过程的分析，不正确的是（ ）
A．古代行政区划不断向东南拓展 B．人口和经济重心有南移趋势
C．中央政府对地方管理不断加强 D．古代政治重心不断南移趋势
唐朝科举考试中，尚书省的考试通称“省试”或“礼部试”，其考生有两个来源，即生徒和乡贡。“生徒”是由京师及州县学馆（官办学校）送往尚书省的应试者，“乡贡”是不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省的应试者。由此可知，唐朝的科举考试（ ）
A. 注重考试资格的公平性 B. 排除恩荫入仕的可能性
C. 承认私立教育的合法性 D. 堵塞了门阀入仕的途径
《旧唐书》记载：“文宗大和九年(835年)十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板(历法)”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了 ( )
A. 雕版印刷业比较成熟 B. 政府对农业生产高度重视
C. 文宗皇权威严尽失 D. 唐朝历法体系混乱
秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪．这一变化表明，西晋时
A. 养子亲子权利相同
B. 血缘亲情逐渐淡化
C. 宗族利益受到保护
D. 儒家伦理得到强化
图5是西汉政府授予边疆民族首领的铜质官印的印文，该印出土于新疆沙雅什格提遗址。这印证了当时这一地区
A. 与西汉王朝结盟 B. 为西汉王朝的附属国
C. 正式归属西汉王朝 D. 是西汉王朝的封国
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A. 君主专制缘于宗教权威
B. 政治统治借助于人伦秩序
C. 皇权至上促成祖先崇拜
D. 祭天活动强化了宗法制度
