Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一语言之于思想是必要的工具，正如骏马之于骑士，最好的马只适合于最好的骑士。已如上述，既然如此，那么最好的语言，只适合最好的思想，然而，最好的思想只能来自天才和学识，所以最好的语言只适合于才识兼备的人。……我们记得，我们往往把俗语写诗的人称为诗人。

——但丁《论俗语》

材料二德国宗教改革家马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的《圣经》版本，完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁——拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。

——陈永麟《马丁·路德的＜圣经＞研究与翻译》

材料三文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文化革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学

——陈独秀《文学革命论》（1917年2月1日）

结合上述材料及所学知识，论述语言与思想解放的历史关联性。

Answer

本题的立论在于语言是传播思想的工具，通俗的语言是思想解放的工具。可从宗教改革使用民族语言代替拉丁语带来思想解放的关系与中国新文化运动白话文运动带来的影响进行论证与阐述。

【解析】首先通读材料概括提炼出一个明确的观点，然后充分利用材料中信息来论证观点，主要是运用材料中有关宗教改革和新文化运动的信息，再联系所学知识，进行阐述，答题注意，层次要清晰，表述要准确。