最能完整地体现五四运动性质的口号是
A. 废除二十一条
B. 拒绝在和约上签字
C. 还我青岛
D. 外争国权，内惩国贼
民国二年，某地农村百姓家的春联是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”该春联反映的历史本质是
A. 民国从未试图过要改善民生，农民怀念清王朝
B. 辛亥革命影响有限，反封建不彻底
C. 信息闭塞，中华民国成立消息未到达农村
D. 袁世凯称帝，资产阶级反对，农民却拥护
参加过辛亥革命的老人吴玉章曾经说过“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的主要原因是
A. 十月革命的影响
B. 帝国主义扶植袁世凯
C. 民主共和观念深入人心
D. 民主与科学在中国实现
中国近代某一条约规定：清政府惩办“祸首诸臣将”，在侵略者“被虐”“遇害”的地方，“停止文武各等考试五年”……为被害的外国人的坟茔建立碑碣，以示“昭涤垢雪”。这些条款反映的实质是
A. 阶级矛盾激化
B. 中国主权丧失殆尽
C. 清政府角色的变化
D. 民族矛盾缓和
有学者指出：“义和团运动，在某种意义上说，是戊戌维新失败后的一种反动”。这里的“反动”主要是指：
A. 排斥一切外洋事物
B. 反对君主立宪制
C. 打倒西方列强
D. 维护清朝统治
莫言在《檀香刑》中描写义和团抗击德国侵略者时说，义和团成员每人都化身为“岳飞”“关羽”“孙悟空”之类的名将天神，并用人粪尿攻击“害怕污秽”的敌人，结果遭到惨败。这表明义和团运动
A. 具有封建落后、愚昧迷信的特点
B. 反映了中外民族矛盾的尖锐性
C. 盲目排斥近代文明，维护农业文明
D. 最初认为清政府是农民的主要敌人
