元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化,权力无限扩大,民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 市民阶层主导法制观念的变迁
B. 明代法治的理性精神丧失殆尽
C. 老百姓对司法公正的强烈向往
D. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
下图为苏轼《治平帖》局部,对该作品书体特点描述正确的是
A. 笔画圆匀,富图案美
B. 字体方正,规范标准
C. 任情纵性,美感极佳
D. 行云流水,清晰活泼
北宋时,民间娱乐场所需要大量歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工,每得新腔,必求永(柳永)为辞,始行于世。于是声传一时。”这说明
A. 宋词只在民间流行与发展
B. 宋代文学日益商品市场化
C. 宋词婉约派占据主导地位
D. 文学平民化、世俗化趋势
宋代以后,以“孝义治家”的义门大量出现,如浙江浦江县“义门郑氏”,历经宋元明三代传颂不息,在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”的美称。义门的大量出现可印证
A. 江南门第观念较为盛行
B. 世家大族操控着地方政局
C. 儒家伦理受到社会重视
D. 宗族组织受商品经济冲击
下列材料中属于历史评价的是
①春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷。
②子产说:“天道远,人道迩,非所及也。”
③于是积极组织灭火。
④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄,而世俗理性逐渐占据上风。
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
主张“兼相爱、交相利”,并提出“非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用”,与当时儒家的思想相比,墨家更注重
A. 区别等级名分
B. 讲求实际功利
C. 维护血缘关系
D. 强调重义轻利