有清代学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这一现象出现的根本原因是
A. 商品经济的发展
B. 小说教化功能的推广
C. 市民阶层的壮大
D. 贵族奢侈生活的影响
以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
姓名 |
| 称号 | 思想家 |
籍贯 |
| 思想主张 主要成就 | 提出“众治”的主张 开清代考据学之先河 |
生卒年 | 1613——1682年 |
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”据材料推断，该思想家认为加强道德修养的最好途径是
A. 慎思明辨
B. 反省内心
C. 格物致知
D. 穷究物理
元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 市民阶层主导法制观念的变迁
B. 明代法治的理性精神丧失殆尽
C. 老百姓对司法公正的强烈向往
D. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
下图为苏轼《治平帖》局部，对该作品书体特点描述正确的是
A. 笔画圆匀，富图案美
B. 字体方正，规范标准
C. 任情纵性，美感极佳
D. 行云流水，清晰活泼
北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世。于是声传一时。”这说明
A. 宋词只在民间流行与发展
B. 宋代文学日益商品市场化
C. 宋词婉约派占据主导地位
D. 文学平民化、世俗化趋势
