苏州古典园林素有“不出城廊而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”的艺术境界，山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与苏州园林体现的哲学思想一致的是
A. 万物皆备于我
B. 仁者乐山、智者乐水
C. 天地与我并生而万物与我为一
D. 从天而颂之，孰与知天命而用之
根据下列文本材料所示内容，可以推断出的朝代是
A. 秦朝 B. 汉朝
C. 唐朝 D. 宋朝
“儒教之所最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。”持有此主张的是
A．李贽 B．林则徐
C．张之洞 D．梁启超
“民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家”“吾国今日既曰五族共和矣，然曰五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，建设一大中华民族。”下列关于孙中山民族革命说法正确的是
A．推翻满人政权，建立汉人专制政权
B．反对外来侵略，维护国家主权独立
C．强调排满革命，建立统一民族国家
D．主张反清复明，恢复汉人一统江山
赫乔•威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 反君主的民主革命
C. 反宗教的民族革命
D. 反封建的政治斗争
陈独秀、李大钊等曾相信，社会的变革，只应“由人民自己一小部分一小部分创造……地方自治和同业联合”的组织，逐步造成民治主义的政治和经济基础，以此来使国民直接成为国家主人，从而达到“打破阶级制度”“实行共同劳工”和“公有主义”的目的。这说明此时的陈独秀、李大钊
A. 主张建立资产阶级共和国
B. 赞同苏俄式的革命道路
C. 倾向和平的建成社会主义
D. 高举民主、科学的大旗
