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西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。 材料一人是万物的尺度,是...

西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。

材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

(l)材料一体现的人文精神的具体内涵是什么?指出这一思想产生的历史背景。

材料二上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

(2)在灵魂得救的途径问题上,材料二持什么观点?此观点在当时有什么积极意义?

材料三人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

——卢梭

(3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响?

 

(1)内涵:强调人的价值,树立人的尊严。背景:民主政治高度发展。 (2)观点:因信称义(或信仰上帝即可得救)。意义:否定教皇权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。 (3)主张:社会契约论;人民主权;以法律保障人民主;法律面前人人平等。影响:丰富和发展了人文主义的内涵;为早期资产阶级革命做了舆论准备。 【解析】第(1)问主要是考查智者学派的主要观点及产生的主要背景。据材料一“人是万物的尺度”即可概括人文精神的具体内涵;再结合所学知识即可从民主政治的角度指出这一思想产生的历史背景。 第(2)问主要考查宗教改革时期马丁·路德的主张即“因信称义”。据材料二“灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为”并结合所学知识即可回答观点;再结合所学知识即可从否定教皇权威、精神自由等方面回答意义。 第(3)问考查卢梭的启蒙思想。据材料三“自由订立社会契约……人民主权,不可侵犯,……法律面前一律平等”即可概括材料三中卢梭的主张,再结合所学知识即可从发展人文主义、早期资产阶级革命的准备等方面回答影响。  
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考点分析:
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儒家学说历经两千多年的漫长岁月中,留下了深深的步痕。

春秋战国时期被称为“在意识形态领域,也是最为活跃的开拓、创造时期”。

(1)就治理国家来说,战国时期出现了哪些各具特色的理论创造?以儒家、法家思想为例加以说明。

明清时期,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。

(2)简述明清时期儒学有了怎样的发展?

“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也

——康有为《春秋笔削大义微言考序》

“孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。

——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》

(3)概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。

而儒家以孝弟二字为二千年来专制政治、家族制度联结之根干,贯澈始终而不可动摇。使宗法社会牵制军国社会,不克完全发达,其流毒诚不减于洪水猛兽矣。

——吴虞《家族制度为专制主义之根据论》一九一五年七月

(4)依据材料并结合所学,完成下列表格

背景

主张

评价

 

 

儒家思想是维护君主专制的工具,批判儒家思想。

 

 

 

 

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有学者说:“我们可以把20世纪看成对现代社会结构弊病的反思以及对其价值系统的怀疑”,下列事件属于“反思和怀疑”的有:

①两次世界大战的爆发

②俄国十月革命

③罗斯福新政

④现代主义文学的兴起

A. ①②④

B. ①②③

C. ①③④

D. ②③④

 

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下列科学家与其科学成就的对应关系中,不正确的是

A. 伽利略——自由落体定律

B. 牛顿——经典力学

C. 爱因斯坦——万有引力定律、相对论

D. 普朗克——量子假说

 

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一切动植物繁殖得太快,以致自然界无力供养它们;因此每一代都有许多个在达到生

殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢?当然,有几分是纯运气,但是还有一个

较为重要的原因。达尔文认为这个较为重要的原因是物种能否

A. 参加竞争    B. 适应环境

C. 取悦人类    D. 具有生命力

 

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孟德斯鸠说:“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调(  )

A.用法律保护人民的自由            B.人民自由不容践踏

C.自由和权利受制于法律            D.法律面前人人平等

 

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